无敌的印度阿三:细数印度十二大雷人的奇葩风俗
栏目分类:奇闻异事    发布日期:2018-06-02    浏览次数:178

众所周知,印度是牛的天堂。圣雄甘地曾说过:“牛是印度千百万人的母亲。古代的圣贤,不论是谁,都来自

一、对牛的狂热崇拜

众所周知,印度是牛的天堂。圣雄甘地曾说过:牛是印度千百万人的母亲。古代的圣贤,不论是谁,都来自牛。印度人在家中饲养牛,给牛起名字,同牛说话,用花环和绶带装饰牛。在印度,牛还被赋予了信步游走的权利,不仅可以自由自在地漫步于田野,而且还可以走在高速路上,走在城市的街道上。

无敌的印度阿三:细数印度十二大雷人的奇葩风俗

对牛的狂热崇拜

当牛浩浩荡荡地穿过闹市时,连汽车都要为它们让路,警察也束手无策,由此形成了世界上独一无二的人让牛的景观。而这一独特景观的背后是印度独特的宗教和风俗习惯在起作用。 在印度,牛是主神湿婆的坐骑,超过80%的印度人都是印度教徒,敬牛如敬神。

二、厕所风头盖过婚房

印度被称为全球最大户外厕所并不夸张。几乎每个到过印度的外国人,都会对这里的厕所留下深刻印象。有人笑称,在印度,厕所无处不在,大地就是最大的露天厕所。印度2011年人口普查结果显示,全国大约1.31亿家庭没有厕所,800万家庭使用公共厕所,1.23亿家庭在户外如厕,这对女性而言尤其困难。

无敌的印度阿三:细数印度十二大雷人的奇葩风俗

印度苏拉布卫生运动发起人班德什瓦·帕塔克说,女性白天不会到户外如厕,必须在黄昏后至黎明前解决问题,赤足走在那些地方容易沾染绦虫、细菌,罹患多种疾病,孩子(在那些地方)玩耍也不卫生。

印度农村发展部部长贾伊拉姆·拉梅什说,60%至70%的女性被迫在户外如厕,印度应该为此感到羞辱。如厕问题已经成为印度社会议论焦点之一。一些地方发起无厕所,无妻子活动,号召女性拒绝不能提供带卫生间的住房的求婚者。

一、对牛的狂热崇拜

众所周知,印度是牛的天堂。圣雄甘地曾说过:牛是印度千百万人的母亲。古代的圣贤,不论是谁,都来自牛。印度人在家中饲养牛,给牛起名字,同牛说话,用花环和绶带装饰牛。在印度,牛还被赋予了信步游走的权利,不仅可以自由自在地漫步于田野,而且还可以走在高速路上,走在城市的街道上。

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对牛的狂热崇拜

当牛浩浩荡荡地穿过闹市时,连汽车都要为它们让路,警察也束手无策,由此形成了世界上独一无二的人让牛的景观。而这一独特景观的背后是印度独特的宗教和风俗习惯在起作用。 在印度,牛是主神湿婆的坐骑,超过80%的印度人都是印度教徒,敬牛如敬神。

二、厕所风头盖过婚房

印度被称为全球最大户外厕所并不夸张。几乎每个到过印度的外国人,都会对这里的厕所留下深刻印象。有人笑称,在印度,厕所无处不在,大地就是最大的露天厕所。印度2011年人口普查结果显示,全国大约1.31亿家庭没有厕所,800万家庭使用公共厕所,1.23亿家庭在户外如厕,这对女性而言尤其困难。

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印度苏拉布卫生运动发起人班德什瓦·帕塔克说,女性白天不会到户外如厕,必须在黄昏后至黎明前解决问题,赤足走在那些地方容易沾染绦虫、细菌,罹患多种疾病,孩子(在那些地方)玩耍也不卫生。

印度农村发展部部长贾伊拉姆·拉梅什说,60%至70%的女性被迫在户外如厕,印度应该为此感到羞辱。如厕问题已经成为印度社会议论焦点之一。一些地方发起无厕所,无妻子活动,号召女性拒绝不能提供带卫生间的住房的求婚者。

三、租老婆的生意很红火

在印度,骂人最狠的话是愿你生个女儿。新生儿的爸爸如果两手一合再张开,即两手空空之意,就表示生了个女儿。更有甚者,在拉贾斯坦邦,生女儿的仪式之一就是要砸个瓦罐,表示倒霉,有点像中国古代所谓的弄瓦之喜。因为滥杀女婴之风盛行,导致许多乡村和城镇里都缺少新娘,因而印度出现了一种局部的社会变异现象——租。

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在古杰拉特邦等一些地方,租老婆的生意则很红火。每月合千八百元人民币就可以租到,还可以经常换。一些一贫如洗的印度老公们也非常响应租妻计划,把妻子出租给相对富裕的男士,换取每月最高可达100英镑的租金。

四、童婚是印度十分常见的现象

同样,童婚是印度十分常见的现象。十多岁,本该是无忧无虑花一般的年纪,但在印度一些偏远村庄,女孩到了这个年纪就可能被迫出嫁,由此开始儿童新娘的悲惨命运。

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在每年5月的结婚旺季中,印度数百个地方都会举行大型的儿童集体婚礼。许多父母在为10岁左右的儿女张罗婚礼,有的新娘甚至还在吃奶。童婚女性更易进行三次以上的生育,生产两个孩子的间隔不到两年、多次意外怀孕、终止妊娠及绝育的可能性亦高。研究人员说道。

研究结果表明,受童婚影响的不仅是16-17岁的青春期少女,还有大批14-15岁的女孩。研究人员称,令人深省的是,印度现行政策及经济发展并不能帮助农村女性及贫穷女性。

五、童妓现状令人触目惊心

童妓,是一个令人触目惊心的词。然而这个人群却在印度真实存在。据印度一儿童权益保护组织统计,在印度,约四成妓女为未成年人。在孟买昏暗小巷中,一名少年皮条客正向路人推销被关在其身后6楼妓院中的女童。他自夸说:我可以为你提供小女孩,未成年的,只被玩过四五次。先生,在孟买,一切都可以出售。

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在印度卡马提普拉(Kamathipura)的红灯区,老鼠成灾,小女孩的清纯无辜成了皮条客们肮脏不堪的卖点。据报道,卡马提普拉最初是英国殖民军队建立的慰安区。1947年英军撤离后,当地皮条客涌入,通过剥削孩子赚钱。

走进红灯区如同迷宫的巷道,你会发现这里遍布垃圾,许多无家可归的女孩与瘾君子们睡在一起。孟买有成千上万这样的女孩,最小的年仅6岁。她们是奴隶,来自印度的其它地区,因家庭贫困,被卖给人口贩子。

六、圣女实为僧侣泄欲工具

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印度有一种与其历史一样古老的传统――来自贱民家庭的女孩子年纪轻轻便开始为寺院服务,成为印度教高级僧侣和婆罗门长老的性奴隶。她们被称为圣女。在印度,圣女可不是个体面的称呼。遵照传统,印度圣女全部来自贱民家庭,她们刚刚进入青春期,就被迫卖身于寺院。

人前,有个光鲜的名字遮羞——圣女;背后,不过是印度教高级僧侣和婆罗门长老们免费的性奴隶。这种丑事儿瞒不了人,所以,走进寺院,向神灵献身的少女,注定要出卖青春和肉体,也注定要过一辈子没有婚姻的奇特生活。除了充当僧侣的泄欲工具之外,她们还是艾滋病毒的活动流通站。印度社会将为此付出高昂的代价。

七、大便以后用水冲洗屁股,而不用手纸

印度的居民一般厕所都有冲洗设备,普通百姓大便时则手拿一口杯水,习俗规定用左手洗屁股,所以到商店挑食品不得用左手。这其实是一个好习惯。其好处首先痔疮的发病率大大减低;其次可以大量节约纸张,对保护地球资源、绿色工程的保护和发展,都极为有利。光这一项,就能节约大量木材。

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但旅居在印度的侨胞,认为有伤大雅,大都还不习惯,至今保持着自己的民族习惯,仍然用手纸。而我却采用了这个方法,用纸反而在心理上感到不卫生,不习惯了。

八、用右手付款

也许是因为印度人习惯了用左手洗屁股,所以印度人在买东西付款时只用右手递钱,对方找零钱时也只用右手,绝不用左手。有人告诉我,一个当地人若用左手付钱,那是很不礼貌的。我用了很长时间才在某种程度上培养了只用右手递钱的习惯。

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之所以说在某种程度上,是因为有时候忘了这一规矩使了左手。但大概因为我是老外吧,我还没遇上对方在我用左手付钱时生气的。其实,不只是付钱时有这个讲究,在一些较为正式的场合递送其他东西(特别是礼品之类),若不用双手而只用一只手时,也应该用右手。

九、树叶当饭盆

印度人在集体用餐时,吃饭用的饭盆常常是树叶做成的。这种盆儿由几片很大的整片树叶相拼叠而成,内外两层,树叶和树叶之间用比火柴棍还小的小枝条缝起来

叶盆呈圆形,周围还有一个翘起来的边缘,所以其模样和金属饭盆一样,而且所有叶盆的形状和大小一致,显然是由一个模子压制出来的。开始我以为用这玩意儿会不大卫生,而且老担心它会漏,因此不大乐意用。但后来我完全改变了这种想法,因为我发现它有明显的优点:

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首先,仅由几片树叶制成,而热带地区大叶片多着呢!所以取材极容易,造价很低。其次,这种餐具很轻,且不怕摔碰,搬运方便,很适合集体和野外用餐。最后,也是最重要的一点,饭后处理容易,不用洗,一扔了事,而且很容易被大自然消化,基本不存在污染问题。

至于卫生方面,其实,根本不用担心,本地人常常用这种叶盆吃饭并不闹肚子,外国人(包括笔者)用了之后也没什么问题,所以大可以放心享用这种独具风情的树叶快餐盆!

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十、不分男女露天沐浴

印度部分地方的穷人,无地,无房。印度许多穷人就是住在树上,睡在大街上的,甚至连洗澡也是在光天化日之下。水乃万物之源,对于所有生命不可缺少。对于印度教徒来说不只是生理上的需求,更是精神上的寄托。走了印度很多地方,印度人把水当做神圣的物质在崇拜,不但洗出身上的罪劣,净化其心灵。

虽阳光明媚,清晨的乌代普尔还是有点凉意,但视乎一点不影响印度教徒在户外沐浴和洗衣服。在湖水中沐浴和祈祷是很有技巧,穿着莎莉沐浴,同样需要在保证自己隐私的情况下更换衣服。

十一、侧头表示同意

在印度的一些邦(如西孟加拉邦)里,人们表示赞同或应允时,不是点头,而是将头向右边侧一侧。外国人起初常常误会。有的书上说印度人(包括孟加拉国人)用摇头表示同意。其实,这是不准确的,因为侧头和摇头毕竟是不同的动作。印度人侧头表示同意时,有时动作幅度很大,连整个上半身都侧向了右边,这就跟摇头有更明显的区别了。

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十二、活埋儿童驱魔

这种让常人不可思议的活埋仪式在佩拉于尔村沿袭了已经足足57个年头了。参加这一祭祀仪式的儿童首先失去知觉,然后再被放入预先准备好的临时墓穴,用土完全掩埋60秒之后,再将他们挖出来。

据说这是当地一种传统的宗教习俗,这样做的目的是为了祭祀两位能够驱赶妖魔的女神。那些村民们为了让心中的愿望早日实现,争先恐后地将自己的孩子活埋。按照当地习俗,被埋的女孩必须是青春期以前的女童,男孩子则不被强求参加这种仪式,所有孩子的年龄从4岁到20岁不等。

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令人称奇的是,活埋仪式进行的整个过程中,被埋孩子的父母以及来自省里的政府官员也在一旁神色从容地观看。目光慈祥的住房和城市发展官员杜雷拉吉平静地注视着眼前的一切,这位祭祀仪式的主要嘉宾这样告诉记者,我是应本次活动组委会的邀请出席这个盛典的,其他我也没有什么太多好说的。

原标题:无敌的阿三:细数印度12大雷人奇葩风俗

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